汪金友

　　明代劉元卿在《應(yīng)諧錄》中講了一個(gè)故事。廣西有一個(gè)縣令，非常喜歡別人奉承。每布一政，群下交口贊譽(yù)，令乃歡。縣里有一皂隸，為討縣令高興，便對(duì)旁邊的人說(shuō)：“凡居民上者，類(lèi)喜人諛，惟阿主不然，視人譽(yù)蔑如耳。”意思是說(shuō)，凡是當(dāng)官的人，都喜歡別人奉承。唯獨(dú)我們現(xiàn)在這個(gè)縣令，為人正直，不圖虛名，從來(lái)不把別人的贊譽(yù)放在眼里。

　　坐在堂上的縣令，恰巧聽(tīng)到了這個(gè)皂隸說(shuō)的話(huà)。他抑制不住內(nèi)心的興奮，站起來(lái)問(wèn)：“你們?cè)谡f(shuō)什么？”皂隸假裝戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：“我說(shuō)您正直務(wù)實(shí)，不喜人阿諛，這些都是我的真心話(huà)。我在縣衙干了十幾年了，覺(jué)得您是我們縣有史以來(lái)最好的縣令。”旁邊的衙役也隨聲附和，盛贊縣令的功德。

　　縣令眉飛色舞，嘉賞不已，曰：“嘻！知余心者惟汝，良吏哉！”從此和這位皂隸越發(fā)親近。

　　所謂阿諛，俗稱(chēng)拍馬屁，就是用好聽(tīng)的話(huà)恭維、奉承和討好別人。被阿諛者，往往是有權(quán)有勢(shì)有財(cái)有名之人。阿諛的方法，是迎合他們的興趣，夸大他們的優(yōu)點(diǎn)，贊頌他們的政績(jī)和業(yè)績(jī)，鼓吹他們的才華和經(jīng)驗(yàn)。阿諛的目的，是得到他們的賞賜。

　　當(dāng)然，阿諛也講究藝術(shù)。像這個(gè)皂隸，之所以把縣令拍得那樣舒服，就在于運(yùn)用了三種技巧：一是投其所好，因?yàn)榭h令喜聽(tīng)奉承，所以就大張旗鼓地奉承。二是借風(fēng)傳頌，假裝私下議論，又恰巧能讓縣令聽(tīng)到。三是奉送高帽，“您是我們縣有史以來(lái)最好的縣令”，哪個(gè)官員，聽(tīng)了這樣的贊譽(yù)，不神魂顛倒？

　　為此，縣令把這個(gè)皂隸，看作是最了解自己、最忠誠(chéng)于自己、最擁護(hù)自己、最聽(tīng)自己話(huà)的人，提拔重用，也在情理之中。

　　南宋王明清的《揮麈錄》中，也記載了這樣一則故事。宋欽宗靖康年間，秦檜回鄉(xiāng)祭祖，住在上元縣驛館內(nèi)的一間東房?jī)?nèi)。當(dāng)時(shí)正值夏天，下午太陽(yáng)照射進(jìn)來(lái)，屋內(nèi)有些炎熱。當(dāng)?shù)乜h令張師言得知這個(gè)情況后，當(dāng)夜就讓人把縣衙內(nèi)的一個(gè)涼棚拆過(guò)來(lái)，搭建在秦檜所住的屋外。

　　秦檜非常感動(dòng)，當(dāng)了宰相之后，第一件事，就是提拔張師言。但一查檔案，發(fā)現(xiàn)張師言已經(jīng)七十歲了。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，已經(jīng)到了退休的年齡。但秦檜不管這些，他把管檔案的官員找來(lái)，讓其把張師言的年齡減去十歲，然后再將其提拔為楚州太守。

　　就這樣，張師言不僅被提拔，而且又延長(zhǎng)了十年工齡，繼續(xù)享受榮華富貴，到八十歲才退休。

　　不管能力如何、政績(jī)?nèi)绾巍⑼湃绾?、年齡如何，只要你奉承我、孝敬我、跟隨我、忠于我，我就提拔你、重用你。于是，在秦檜的周?chē)?，就聚集起一大批善?ldquo;搭涼棚”的人。想領(lǐng)導(dǎo)所想，急領(lǐng)導(dǎo)所急，解領(lǐng)導(dǎo)所難，一個(gè)個(gè)都青云直上。

　　這樣的“成功范例”多了之后。便有越來(lái)越多的人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)研究阿諛?lè)畛兄g(shù)。清代程世爵的《笑林廣記》載：“一士死見(jiàn)冥王，自稱(chēng)飽學(xué)，博古通今。王偶撒一屁，士即進(jìn)詞云：‘伏惟大王高聳金臀，洪宣寶屁，依稀乎絲竹之聲，仿佛乎麝蘭之氣。臣立下風(fēng)，不勝馨香之味。’王喜，命賜宴，準(zhǔn)與陽(yáng)壽一紀(jì)，至期自來(lái)報(bào)到，不消鬼卒勾引。”

　　只因?yàn)閷?xiě)了一篇《頌屁》，便被設(shè)宴款待，而且還延長(zhǎng)了十二年壽命。由此可見(jiàn)，討好的生意，屬于“低投入，高產(chǎn)出”，回報(bào)率極高。所以古往今來(lái)，阿諛高手層出不窮。

　　阿諛者為什么常常得好？主要原因，就是權(quán)力可以私用和濫用。

　　【原載《義烏商報(bào)》，本刊有刪改】

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