“人生海海，山山而川，潺潺成鏡，不為人移。”用海這一意象來(lái)形容唐初書(shū)法家褚遂良是極為貼切的。同他的老師虞世南“君子藏器”的內(nèi)斂的理念不同，褚遂良寫(xiě)書(shū)法時(shí)很喜歡顯露運(yùn)筆的痕跡，一起一伏，一提一按，節(jié)奏明快，線(xiàn)條充滿(mǎn)生命力，有種隨波浪流動(dòng)的韻律美。書(shū)法家張懷瓘這樣贊美他：“若瑤臺(tái)青瑣，窅（yǎo）映春林，美人嬋娟，似不任乎羅綺，鉛華綽約，歐虞謝之。” 如此描述褚書(shū)的提筆之空、運(yùn)筆之靈、結(jié)字之瘦硬清挺。

　　他的書(shū)法如波浪，人生亦歷經(jīng)沉浮。我們現(xiàn)在把不滿(mǎn)足于從事一種職業(yè)而選擇多重身份、多元生活的年輕人叫“斜杠青年”。褚遂良便是這樣愛(ài)“折騰” 的斜杠青年。唐朝初期許多重大紀(jì)念活動(dòng)的碑文都是由褚遂良親自操刀的，比如《伊闕佛龕（kān）碑》《房玄齡碑》和《雁塔圣教序》。但書(shū)法一開(kāi)始只是他的業(yè)余愛(ài)好。褚遂良是個(gè)把工作和愛(ài)好分得很清楚的人。他的工作職責(zé)是處理政務(wù)，像師父虞世南那樣上班陪皇帝聊書(shū)法、練書(shū)法這種分外之事不在他的考慮范圍之內(nèi)。周末不上班時(shí)，趕上晴空萬(wàn)里的好天氣，在家里備好筆墨紙硯，他便隨心所欲地潑墨揮毫，好不愜意！

　　可惜，褚遂良“出圈”的書(shū)法才能還是沒(méi)能隱藏太久。貞觀十二年，唐太宗李世民的書(shū)法老師虞世南過(guò)世了，他慨嘆不已：“此后再也沒(méi)有人與朕談?wù)摃?shū)法了！”大臣魏征聽(tīng)聞此言，立刻向皇上舉薦褚遂良：“其筆力遒勁，幾乎可與王羲之相提并論。” 唐太宗喜出望外，立即任褚遂良為“侍書(shū)”，專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)自己練書(shū)法。

　　褚遂良在書(shū)法史上的地位不可小覷，起到了承上啟下的作用。承上，是指他不僅取法于歐陽(yáng)詢(xún)和虞世南，能體悟王羲之的書(shū)法精髓，更能從漢魏篆隸中悟出高雅古樸的意趣；啟下，是說(shuō)褚字深刻影響了后來(lái)的顏真卿、柳公權(quán)。褚遂良把書(shū)法的字形由長(zhǎng)變方，進(jìn)化出了名副其實(shí)的“方塊兒字”，基本確定了漢字的主流字形。

　　連高傲的米芾都對(duì)褚字贊不絕口，說(shuō)他：“如熟馭戰(zhàn)馬，舉動(dòng)從人，而別有一種驕色。”米芾的兒子米友仁說(shuō)得更為夸張：“褚書(shū)在唐賢諸名世士書(shū)中最為秀穎，得羲之法最多者。真字有隸法，自成一家，非諸人可以比肩。”大書(shū)法家劉熙對(duì)褚遂良的評(píng)價(jià)為他定了性，說(shuō)他是唐代的“書(shū)法教主”：“褚河南書(shū)為唐之廣大教化主。”意思就是說(shuō)，褚遂良可謂唐朝書(shū)法藍(lán)圖的“總設(shè)計(jì)師”！

　　大海雖遼闊浩瀚，卻也深不可測(cè)、變化無(wú)常。比起楷書(shū)四家歐顏柳趙的書(shū)法，褚字稱(chēng)得上是“超級(jí)炫技派”，難有形跡可循。對(duì)于剛接觸書(shū)法的小意粉而言，確實(shí)比較難以下筆臨摹。建議想要學(xué)寫(xiě)楷書(shū)的小伙伴，可以先從顏體或歐體練起！

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